Política de cotas, questionada por SC, combina critérios raciais, educacionais e de renda; entenda

% a estudantes de escolas públicas independentemente de renda Em cada uma dessas faixas, há subdivisões proporcionais para: PPI (Pretos, Pardos e Indígenas) Quilombolas Pessoas com deficiência A proporção dessas vagas segue a composição populacional do estado segundo o IBGE, o que faz com que, por exemplo, estados com maior população negra tenham maior percentual

Outras histórias sobre a juventude negra - Formação acadêmica e científica de adolescentes negros/as em Ituiutaba-MG

Este artigo busca relatar a experiência formativa realizada pelo Projeto Afrocientista de âmbito nacional, da Associação Nacional de Pesquisadores/as Negros/as, do Instituto Unibanco e do Núcleo de Estudos Afrobrasileiro e Indígena do Pontal, realizado com adolescentes negros que cursam o Ensino Médio, em Ituiutaba/MG. São apresentadas as atividades

Coleção debate Educação Escolar Indígena

o estudo da temática “História e Cultura Afro-Brasileira e Indígena” no currículo oficial das redes de ensino, ampliando o alcance da Lei nº 10.639/2003 e mantendo a alteração da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB nº 9394/1996). Sobre a aprovação da referida lei em 2008 e sua aplicação nas redes de ensino, recomendamos o artigo Decolonialidade

I Encontro de Formação de Professores e Pesquisadores do Ensino de História da Unesp/Assis

, Reforma do Ensino Médio, PIBID, Estudo da História e Culturas Africana, Afro-brasileira e Indígena (Leis 10693/2003 e 11645/2008), discutidos por especialistas da área do Ensino de História.

Política de cotas, questionada por SC, combina critérios raciais, educacionais e de renda; entenda

% a estudantes de escolas públicas independentemente de renda Em cada uma dessas faixas, há subdivisões proporcionais para: PPI (Pretos, Pardos e Indígenas) Quilombolas Pessoas com deficiência A proporção dessas vagas segue a composição populacional do estado segundo o IBGE, o que faz com que, por exemplo, estados com maior população negra tenham maior percentual

O perigo de relativizar a educação antirracista nas escolas

-culturais, incluindo temas relacionados às culturas africanas, afro-brasileiras e indígenas. À primeira vista, o argumento se apoia na ideia de liberdade de consciência e religiosa. Mas, na prática, a proposta desloca esses conteúdos do campo do direito à aprendizagem para o campo da escolha individual. Ao associar o ensino da história e da cultura afro-brasileira

Governo anuncia ampliação da Rede Nacional de Cursinhos Populares

que o programa é uma inovação curricular: "Por meio da cultura, nós vamos fortalecer o engajamento juvenil, contribuindo, inclusive, para a Lei 10.639 [que torna obrigatório o ensino de história e cultura afro-brasileira e africana nas escolas], que foi criada pelo presidente Lula", disse O encontro comemorou os 21 anos do Programa Universidade Para Todos (Prouni

Governo federal investirá R$ 290 mi para apoiar rede de cursinhos populares

pública, negros, indígenas, quilombolas, pessoas com deficiência e com renda familiar por pessoa de até um salário mínimo", disse Santana. Ainda, de acordo com o ministro da Educação, "os cursinhos populares desempenham papel estratégico na ampliação do acesso à universidade, especialmente para estudantes de escolas públicas e para a população negra". Durante

Projeto de lei coloca em risco o ensino obrigatório de história africana e indígena nas escolas

a obrigatoriedade do conteúdo relacionado à história africana e indígena. A proposta é de autoria da deputada federal Clarissa Tércio e sugere que a presença de alunos da educação básica em atividades com teor cultural ou religioso passe a ser voluntária. O projeto pretende exigir que as instituições públicas e privadas obtenham autorização prévia dos responsáveis

Projeto de lei coloca em risco o ensino obrigatório de história africana e indígena nas escolas

a obrigatoriedade do conteúdo relacionado à história africana e indígena. A proposta é de autoria da deputada federal Clarissa Tércio e sugere que a presença de alunos da educação básica em atividades com teor cultural ou religioso passe a ser voluntária. O projeto pretende exigir que as instituições públicas e privadas obtenham autorização prévia dos responsáveis

Quem está educando os meninos hoje?

na história, ler mulheres na literatura -- especialmente mulheres negras e indígenas. Hoje, a maior parte dos livros da carga horária obrigatória ainda é escrita por homens brancos." A mudança também exige regras claras e fluxos de proteção. "Todas as escolas precisam ter políticas de salvaguarda. Qualquer tipo de violência, discriminação ou opressão baseada no gênero

Debate sobre gênero nas escolas não deve classificado como 'tabu', diz Camilo Santana

às mulheres. Na avaliação do ministro, o desafio está na implementação de iniciativas já aprovadas. Neste sentido, o cearense citou a lei que tornou obrigatório o ensino de História e Cultura Afro-brasileira e indígena em escolas públicas e privadas, mas demorou de ser plenamente executada no sistema educacional, segundo ele. O chefe da Educação antecipou

Gestão escolar deve prezar a educação democrática e antirracista

compreender que o racismo está na estrutura da sociedade e nas instituições. Ao considerarmos essa realidade, entenderemos que a instituição escolar é também passível de racismo. Leia também: Nilma Lino Gomes: descolonizar o conhecimento para incluir saberes indígenas e negros O papel da gestão escolar na formação continuada docente Há resistência de alguns

Câmara aprova projeto que cria a Universidade Federal Indígena

dos territórios e dos projetos societários de bem-viver dos povos indígenas; e valorizar, preservar e difundir os saberes, as culturas, as histórias e as línguas dos povos indígenas do Brasil e da América Latina. Imóveis da União Além de outros bens, legados e direitos doados, a Unind contará com bens móveis e imóveis da União que o projeto permite doar

Câmara aprova projeto que cria a Universidade Federal Indígena

dos territórios e dos projetos societários de bem-viver dos povos indígenas; e valorizar, preservar e difundir os saberes, as culturas, as histórias e as línguas dos povos indígenas do Brasil e da América Latina. Imóveis da União Além de outros bens, legados e direitos doados, a Unind contará com bens móveis e imóveis da União que o projeto permite doar

Sisu 2026: inscrições para 274,8 mil vagas terminam nesta sexta-feira

que aderiram ao processo seletivo. É obrigatório, ainda, já ter concluído o ensino médio. O Sisu 2026 oferecerá 274,8 mil vagas em 7.388 cursos de 136 instituições públicas de ensino superior – a maior oferta da história, de acordo com o Ministério da Educação (MEC). >> Siga o canal da Agência Brasil no WhatsApp A inscrição para o Sisu é gratuita. O candidato deverá

Matemática para todos é uma urgência nacional

% das crianças e adolescentes no Brasil apresentam dificuldades básicas em matemática, o que nos coloca cerca de três anos atrás da média internacional. Enquanto 69% dos alunos de países que integram a OCDE (Organização para a Cooperação e Desenvolvimento Econômico) atingem o nível 2 de proficiência, apenas 27% dos brasileiros chegam lá. Entre meninas, negros e indígenas

Obras e fechamento de turmas: como o CE atua para ter tempo integral em 100% do ensino médio em 2026

em tempo integral em 100% das escolas públicas do Ceará até esse prazo, na prática a mudança de modelo não alcançará todas as unidades. Segundo a Seduc, 79 unidades têm modalidades específicas e não devem adotar o tempo integral no momento, como escolas indígenas, os Centros de Educação de Jovens e Adultos (CEJA) e a unidade do sistema prisional. Assim

Construção do Plano Nacional de Educação a partir de um recorte étnico-racial

e 11.645/2008, que tornaram obrigatório o ensino de História e Culturas Africana, Afro-Brasileira e Indígena; a Lei nº 12.796/2013, que incorporou a diversidade étnico-racial como princípio educativo; e a Lei nº 12.711/2012, que instituiu ações afirmativas no acesso ao ensino superior, cuja atualização relatei na Câmara dos Deputados e resultou na Lei nº 14.723

Pará cria rede de afrotecas para promover educação antirracista na primeira infância

São Paulo "Lelê não gosta do que vê. De onde vêm tantos cachinhos? Pergunta sem saber o que fazer." O livro "O Cabelo de Lelê", de Valéria Belém, conta a história de uma menina negra com cabelos cacheados que busca entender seus traços em histórias africanas. Ao conhecer sua ancestralidade, ela passa a amar o que vê e questiona o leitor: e você, gosta