Educação antirracista: 3 perguntas para Gina Vieira sobre a Lei 10.639

e a aprendizagem melhoram e dá-se início a um processo de valorização da história, cultura e identidade negra. Esse é o objetivo da Lei 10.639, um marco para a educação antirracista que instituiu a obrigatoriedade do ensino da história e cultura africana e afro-brasileira nas escolas brasileiras, e que em 2023 completou 20 anos. Leia + Educação com equidade étnico-racial

Educação antirracista: 3 perguntas para Gina Vieira sobre a Lei 10.639

e a aprendizagem melhoram e dá-se início a um processo de valorização da história, cultura e identidade negra. Esse é o objetivo da Lei 10.639, um marco para a educação antirracista que instituiu a obrigatoriedade do ensino da história e cultura africana e afro-brasileira nas escolas brasileiras, e que em 2023 completou 20 anos. Leia + Educação com equidade étnico-racial

20 anos depois, ensino antirracista no Brasil ainda não é realidade

Sancionada há duas décadas, lei de ensino sobre cultura afro-brasileira permitiu destaque ao tema, mas abordagem é frágil, afirma especialista Por Julia Bonin Há vinte anos, foi sancionada a lei 10.639, que torna obrigatório o ensino sobre as histórias e culturas afro-brasileira e indígena nas escolas de ensino fundamental e médio, tanto públicas quanto

20 anos depois, ensino antirracista no Brasil ainda não é realidade

Sancionada há duas décadas, lei de ensino sobre cultura afro-brasileira permitiu destaque ao tema, mas abordagem é frágil, afirma especialista Por Julia Bonin Há vinte anos, foi sancionada a lei 10.639, que torna obrigatório o ensino sobre as histórias e culturas afro-brasileira e indígena nas escolas de ensino fundamental e médio, tanto públicas quanto

Lei que inclui cultura afro-brasileira nas escolas completa 20 anos

. "Caso isso não aconteça, não tem outro jeito a não ser a gente recorrer aos órgãos de fiscalização." O tópico sobre Igualdade Racial, do Relatório Final do Governo de Transição, avalia que houve "ausência de acompanhamento, monitoramento e avaliação da Lei sobre o Ensino da História e Cultura Afro-brasileira e Indígena (10.639/03 – 11.645/08)". Juliana concorda

Lei que inclui cultura afro-brasileira nas escolas completa 20 anos

. "Caso isso não aconteça, não tem outro jeito a não ser a gente recorrer aos órgãos de fiscalização." O tópico sobre Igualdade Racial, do Relatório Final do Governo de Transição, avalia que houve "ausência de acompanhamento, monitoramento e avaliação da Lei sobre o Ensino da História e Cultura Afro-brasileira e Indígena (10.639/03 – 11.645/08)". Juliana concorda

Um Brasil do futuro pela igualdade racial

Tradicionais de Matriz Africana e Terreiros e dos Povos Ciganos; ausência de monitoramento da Lei de Cotas do Ensino Superior (12.711/2012) e da Lei de Cotas de Ingresso para o Serviço Público (12.990/2014); Ausência de acompanhamento, monitoramento e avaliação da Lei sobre o Ensino da História e Cultura Afro-brasileira e Indígena (10.639/03 - 11.645/08

Um Brasil do futuro pela igualdade racial

Tradicionais de Matriz Africana e Terreiros e dos Povos Ciganos; ausência de monitoramento da Lei de Cotas do Ensino Superior (12.711/2012) e da Lei de Cotas de Ingresso para o Serviço Público (12.990/2014); Ausência de acompanhamento, monitoramento e avaliação da Lei sobre o Ensino da História e Cultura Afro-brasileira e Indígena (10.639/03 - 11.645/08

Sofremos uma tentativa de golpe e isso deve ser colocado para os estudantes, diz Renato Janine

. Vale para a matemática, que é uma linguagem. Vale para as ciências humanas, como história e geografia. Você não pode ensinar que a Terra é plana ou confundir opinião com conhecimento. Um segundo ponto está relacionado ao conhecimento rigoroso, que não é ciência: ensino das línguas, como inglês, português, espanhol. Terceiro ponto: valores éticos

Sofremos uma tentativa de golpe e isso deve ser colocado para os estudantes, diz Renato Janine

. Vale para a matemática, que é uma linguagem. Vale para as ciências humanas, como história e geografia. Você não pode ensinar que a Terra é plana ou confundir opinião com conhecimento. Um segundo ponto está relacionado ao conhecimento rigoroso, que não é ciência: ensino das línguas, como inglês, português, espanhol. Terceiro ponto: valores éticos

Lei que estabelece ensino de história e cultura africana completa 20 anos com limitações

A lei 10.639, que estabelece o ensino de história e cultura afro-brasileira e africana na educação básica, completa 20 anos nesta segunda (9) sem um acompanhamento das autoridades sobre sua real implementação, que demanda o interesse de desenvolver uma cultura antirracista e a opção por enfrentar o racismo, segundo especialistas ouvidos pela Folha

Lei que estabelece ensino de história e cultura africana completa 20 anos com limitações

A lei 10.639, que estabelece o ensino de história e cultura afro-brasileira e africana na educação básica, completa 20 anos nesta segunda (9) sem um acompanhamento das autoridades sobre sua real implementação, que demanda o interesse de desenvolver uma cultura antirracista e a opção por enfrentar o racismo, segundo especialistas ouvidos pela Folha

Indicadores da Qualidade e Relações Raciais nas Escolas de Imperatriz - MA

do Maranhão (Seduc-MA) e Instituto Unibanco, a iniciativa teve como principal objetivo o fortalecimento da Lei no 10.639/2003 e sua modificação pela Lei no 11.645/2008, que, juntas, estabelecem o ensino obrigatório de História e Cultura Afro-brasileira e Indígena no currículo oficial das redes de ensino. Além disso, a proposta buscou contribuir para o aperfeiçoamento

Lula e a educação política

Escreveu Onelio Cardoso que o ser humano tem duas grandes fomes, a de pão e a de beleza. A primeira é saciável; a segunda, infindável. O que, em última instância, sacia a alma humana é preencher a fome de beleza, o sentido que se imprime à existência, ainda que exija sacrifícios. É o que explica indígenas aldeados se recusarem a trocar sua vida na selva

Lula e a educação política

Escreveu Onelio Cardoso que o ser humano tem duas grandes fomes, a de pão e a de beleza. A primeira é saciável; a segunda, infindável. O que, em última instância, sacia a alma humana é preencher a fome de beleza, o sentido que se imprime à existência, ainda que exija sacrifícios. É o que explica indígenas aldeados se recusarem a trocar sua vida na selva

'Nuvem de problemas': o que está por trás da violência nas escolas? Psicóloga da Unicamp vê falhas na educação e desafios para 2023

fica preocupado, gera uma tensão." "Guarda municipal foi na porta da escola algumas vezes no fim da tarde, horário de saída, quando tinha alguma suspeita de haver confusões fora da escola. Você vê polícia na porta da escola, você fica meio... A gente não está habituado a isso, você fica preocupado, gera uma tensão." Mais história crítica e mais ação

'Nuvem de problemas': o que está por trás da violência nas escolas? Psicóloga da Unicamp vê falhas na educação e desafios para 2023

fica preocupado, gera uma tensão." "Guarda municipal foi na porta da escola algumas vezes no fim da tarde, horário de saída, quando tinha alguma suspeita de haver confusões fora da escola. Você vê polícia na porta da escola, você fica meio... A gente não está habituado a isso, você fica preocupado, gera uma tensão." Mais história crítica e mais ação

Lugar de negro é onde ele quiser

". "A GENTE QUER ESTAR NO BNDES, QUERO A PRESENÇA NEGRA NA PETROBRAS, NO MINISTÉRIO DA ECONOMIA, ONDE ESTÁ O PODER" CartaCapital: Como pensar a escola, em especial a pública, na perspectiva dos direitos humanos? Macaé Evaristo: Essa questão tem a ver com a minha própria história. A escola pública foi muito importante para mim, mas também foi um lugar onde convivi

Lugar de negro é onde ele quiser

". "A GENTE QUER ESTAR NO BNDES, QUERO A PRESENÇA NEGRA NA PETROBRAS, NO MINISTÉRIO DA ECONOMIA, ONDE ESTÁ O PODER" CartaCapital: Como pensar a escola, em especial a pública, na perspectiva dos direitos humanos? Macaé Evaristo: Essa questão tem a ver com a minha própria história. A escola pública foi muito importante para mim, mas também foi um lugar onde convivi

Como desenvolver uma boa aula para explorar o território?

com o Porvir: trajetória de educadores que transformam o presente e constroem o futuro", a professora Eliane Boroponepa, da Escola Estadual Indígena Jula Paré, localizada no território Balatiponé-Umutina (município de Barra do Bugres, no Mato Grosso) desenvolveu aulas de campo que podem ser adaptadas a diferentes contextos. A proposta era apresentar a comunidade